معارفی پیرامون فضیلت زیارت امام رضا

عصر قم - خراسان - استاد سطح خارج حوزه علمیه خراسان به بیان معارفی پیرامون فضیلت زیارت امام رضا مفاهیمی همچون غریب الغربا، قبله هفتم امام هشتم پرداخت.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری‌کیا، استاد سطح خارج حوزه علمیه خراسان، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در خراسان در باب فضیلت زیارت امام رضا و مفاهیم غریب الغربا، قبله هفتم و امام هشتم سخن گفت.
استاد سطح عالی حوزه علمیه خراسان بیان داشت: ما به حسب روایات خود در باب زیارت چهارده معصوم(علیه‌السلام)، بیشترین روایات را درباره دو امام، یعنی امام حسین(علیه‌السلام) و امام رضا(علیه‌السلام) داریم در محاسبه‌ای که انجام داده‌ام ۴۳ روایت درباره فضیلت زیارت امام رضا(علیه‌السلام) است که مشابه آن را فقط درباره امام حسین(علیه‌السلام) داریم و در روایات ما برای زیارت امام رضا(علیه‌السلام)، ثواب‌هایی از هزار حج تا یک میلیون حج بیان شده که از چند معصوم رسیده است.
وی افزود: یکی از القاب حضرت، «غریب‌الغربا» است این سؤال مطرح می شود که حضرت با وجود این همه زائر و میلیون‌ها زائری که به زیارت ایشان می‌آیند، چگونه غریب هستند؟ این غربت، غربتِ بُعد مسافت است. در آن زمان، معیار مدینه بود که زادگاه حضرت به شمار می‌آمد و به لحاظ مسافت، امام رضا(علیه‌السلام) در میان ائمه ما دورترین فاصله را تا مدینه داشتند و به این اعتبار به حضرت «غریب‌الغربا» گفته می‌شود.
وی ادامه داد: در روایات خود حضرت، پدر بزرگوارشان و سایر ائمه(علیهم‌السلام) نیز به این غربت حضرت اشاره شده و چه‌بسا بخشی از این همه ثواب زیارت حضرت نیز به دلیل همین فاصله و دوری باشد.
استاد سطح عالی حوزه علمیه خراسان با اشاره به عنوان «امام هشتم، قبله هفتم» که در گذشته در برخی عزاداری‌ها مطرح می‌شد، بیان داشت: معنای این تعبیر نیز به همین موضوع بازمی‌گردد. ما در اسلام دو قبله داریم؛ یکی قبله عبادت و دیگری قبله زیارت و حاجت. مکه مکرمه، مسجدالحرام و کعبه، قبله عبادت برای جهان اسلام هستند و ائمه هدی(علیه‌السلام) و عتبات عالیات و حرم‌های متبرکه، قبله زیارت و حاجت به شمار می‌روند.
وی افزود: بر این اساس، نخستین قبله حاجت و زیارت، مدینه است و دومین قبله حاجت و زیارت به لحاظ مسافت، ائمه بقیع(علیهم‌السلام) هستند. سومین قبله حاجت و زیارت، نجف اشرف، چهارمین کربلا، پنجمین کاظمین، ششمین سامرا و هفتمین نیز مشهد است.
استاد باقری کیا با اشاره به تفاوت مفهوم غربت امام حسین(علیه‌السلام) و امام رضا(علیه‌السلام)، بیان داشت: درباره امام حسین(علیه‌السلام) تعبیر «غریب‌» به معنای غربت به لحاظ قِلت ناصر و یاور است؛ چراکه حضرت یاور نداشتند. خود حضرت نیز در آن رؤیای صادقه به دخترشان فرمودند که هرگاه خواستید بر شهیدی گریه کنید، بر من گریه کنید، این یعنی حضرت به لحاظ قِلت ناصر و یاور، غریب واقع شدند. اما امام رضا(علیه‌السلام) به لحاظ بُعد مسافت و فاصله زمانی و مکانی، غریب محسوب می‌شوند.
وی در پایان نسبت به تکریم زائران رضوی گفت: تکریم و خدمت به زائر امام رضا(علیه‌السلام)، تکریم و خدمت به امام رضا(علیه‌السلام) است و از سوی دیگر خادمی ایشان خدمت به دین است چراکه امام مظهر دین و تجسم دین است./933/
نویسنده: جوادرستمی