پنجشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۵

فرهنگی

موج کره‌ای پروژه‌ای سازمان‌یافته برای هویت‌زدایی از نسل جوان است

موج کره‌ای پروژه‌ای سازمان‌یافته برای هویت‌زدایی از نسل جوان است
عصر قم - معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم، با بیان اینکه جریان‌های ضد دین با بهره‌گیری از ابزارهای رسانه‌ای، جذابیت‌های بصری و الگوهای فرهنگی به دنبال ایجاد خلأ هویتی در میان نوجوانان و جوانان هستند بر ضعیف هویت دینی و جلوگیری از گسترش فرهنگ اصیل اسلامی تاکید کرد.
  بزرگنمايي:

عصر قم - معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم، با بیان اینکه جریان‌های ضد دین با بهره‌گیری از ابزارهای رسانه‌ای، جذابیت‌های بصری و الگوهای فرهنگی به دنبال ایجاد خلأ هویتی در میان نوجوانان و جوانان هستند بر ضعیف هویت دینی و جلوگیری از گسترش فرهنگ اصیل اسلامی تاکید کرد.

به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگی اجتماعی خبرگزاری رسا ، در آیین رونمایی از کتاب «نقد و بررسی موج کره‌ای» حجت‌الاسلام حسین مردان‌پور، معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم، با تأکید بر اینکه مهم‌ترین راهبرد جریان‌های ضد دین، سلب هویت دینی و انسانی از نسل نوجوان و جوان است، اظهار داشت: دشمن زمانی به هدف خود دست می‌یابد که انسان از هویت دینی و شخصیت انسانی خود فاصله بگیرد؛ زیرا در چنین شرایطی، زمینه برای هدایت فکری، فرهنگی و رفتاری او توسط دیگران به آسانی فراهم می‌شود.
وی با بیان اینکه انسانِ بی‌هویت به‌راحتی تحت تأثیر جریان‌های انحرافی قرار می‌گیرد، خاطرنشان کرد: هنگامی که هویت دینی و انسانی از فرد گرفته شود، دیگران برای او برنامه‌ریزی می‌کنند، سبک زندگی و شیوه اندیشیدن او را می‌سازند و مسیر حرکتش را تعیین می‌کنند؛ از این‌رو، پروژه اصلی جریان‌های معارض، ایجاد خلأ هویتی در میان نسل جوان است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم با تأکید بر نقش ابزارهای رسانه‌ای در تحقق این هدف، ابراز داشت: جریان‌های انحرافی برای اثرگذاری بر مخاطبان از روش‌های متنوعی استفاده می‌کنند که مهم‌ترین آنها بهره‌گیری از جذابیت‌های بصری است. آنچه امروز در قالب موج‌های موسیقی، به‌ویژه موسیقی کره‌ای و نمونه‌های مشابه مشاهده می‌شود، صرفاً یک جریان هنری نیست، بلکه سازوکاری هدفمند برای نفوذ در ذهن و روان مخاطب است.
وی با اشاره به جایگاه حس بینایی در فرآیند ادراک انسان، اظهار داشت: نخستین مسیر ارتباط با انسان، حواس ظاهری اوست و در میان همه حواس، چشم بیشترین تأثیر را بر ذهن و قلب انسان دارد. همان‌گونه که باباطاهر می‌گوید «هر آنچه دیده بیند دل کند یاد»، قرآن کریم نیز از چشم، گوش و سایر حواس به عنوان ابزارهای شناخت انسان یاد کرده و نقش بینایی را در ادراک انسان برجسته دانسته است.
حجت‌الاسلام مردان‌پور با تأکید بر اینکه جذابیت‌های ظاهری، نخستین ابزار نفوذ فرهنگی هستند، یادآور شد: چهره‌های جذاب، پوشش‌های چشم‌نواز، آرایش‌های حرفه‌ای، عمل‌های زیبایی، طراحی لباس و جلوه‌های بصری متنوع، همگی با هدف شکستن لایه دفاعی نسل نوجوان و جوان طراحی می‌شوند.
وی با اشاره به اینکه جامعه دینی به واسطه باورهای اعتقادی و عاطفی خود از نوعی مصونیت فرهنگی برخوردار است، خاطرنشان کرد: نوجوانی که در خانواده‌ای متدین رشد یافته باشد، به صورت طبیعی در برابر بسیاری از آموزه‌های نادرست مقاومت می‌کند؛ از همین رو، نخستین هدف جریان‌های انحرافی، تضعیف همین سد دفاعی است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم با بیان اینکه پس از شکسته شدن این لایه دفاعی، زمینه نفوذ فکری فراهم می‌شود، اظهار داشت: تأثیرگذاری ابتدا از ظاهر آغاز می‌شود، سپس به عواطف و در نهایت به اندیشه و رفتار انسان راه پیدا می‌کند تا فرد به تدریج در همان مسیری قرار گیرد که جریان‌های انحرافی برای او طراحی کرده‌اند.
وی با تأکید بر اینکه موج کره‌ای را باید یک صنعت فرهنگی دانست نه صرفاً یک هنر، ابراز داشت: آنچه امروز با آن مواجه هستیم، صنعتی است که الگوهای رفتاری، پوششی و حتی احساسی را به صورت هدفمند تولید و عرضه می‌کند.
حجت‌الاسلام مردان‌پور با اشاره به برنامه‌ریزی گسترده پشت این جریان‌ها، خاطرنشان کرد: پشت این محصولات فرهنگی تنها چند خواننده یا بازیگر قرار ندارند، بلکه مجموعه‌ای از اندیشکده‌ها، اتاق‌های فکر و متخصصان علوم انسانی، رسانه و روان‌شناسی فعالیت می‌کنند تا نسل نوجوان و جوان را به تقلید کامل از این الگوها سوق دهند.
وی با بیان اینکه هدف این صنعت، هویت‌زدایی از مخاطب است، اظهار داشت: در این فرایند، نوجوان تلاش می‌کند نه تنها در ظاهر، بلکه در سبک زندگی، ارزش‌ها و شیوه تفکر نیز شبیه این الگوهای رسانه‌ای شود و همین مسئله نشان می‌دهد که دیگر با یک هنر ساده روبه‌رو نیستیم.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم با تأکید بر اهمیت نقش الگوها در شکل‌گیری شخصیت انسان، یادآور شد: سومین مرحله این پروژه، جایگزینی الگوهای واقعی با الگوهای رسانه‌ای است. در حالی که انسان به طور طبیعی پدر، مادر، معلم و استاد خود را الگو قرار می‌دهد، جریان‌های انحرافی تلاش می‌کنند این جایگاه را به شخصیت‌های رسانه‌ای واگذار کنند.
وی با بیان اینکه نتیجه این جایگزینی، تغییر سبک زندگی نسل جوان است، خاطرنشان کرد: نوجوان در چنین شرایطی، رفتار، پوشش، گفتار و حتی نوع نگرش شخصیت‌های رسانه‌ای را معیار زندگی خود قرار می‌دهد و هر آنچه آنها انجام دهند، برای او به یک قانون و سبک زندگی تبدیل می‌شود.
حجت‌الاسلام مردان‌پور با اشاره به وابستگی عاطفی نوجوانان به این الگوهای رسانه‌ای، اظهار داشت: گاهی میزان دلبستگی به این شخصیت‌ها به اندازه‌ای است که هرگونه نقد نسبت به آنها، از سوی نوجوان به منزله توهین به هویت شخصی خود تلقی می‌شود و این مسئله، بیانگر عمق نفوذ این جریان‌هاست.
وی با تأکید بر اینکه تغییر چنین الگوهایی بسیار دشوار خواهد بود، ابراز داشت: هنگامی که این جایگزینی صورت گرفت، فرد به ثبات فکری و عاطفی جدیدی می‌رسد و حتی اگر در خانواده‌ای مذهبی زندگی کند یا برخی اعمال دینی را انجام دهد، الگوی اصلی زندگی او تغییر کرده است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم با اشاره به پیامدهای استانداردسازی غیرواقعی در فضای رسانه، خاطرنشان کرد: مرحله بعدی این پروژه، القای معیارهای غیرواقعی از زیبایی و موفقیت است؛ معیارهایی که با استفاده از فناوری‌های رسانه‌ای، کاملاً طبیعی و واقعی جلوه داده می‌شوند.
وی با بیان اینکه نتیجه این فرایند، تضعیف عزت نفس نوجوانان است، اظهار داشت: افزایش عمل‌های زیبایی در میان نوجوانان و حتی کودکان، یکی از آثار همین استانداردهای ساختگی است؛ زیرا بسیاری از آنان تصور می‌کنند آنچه در رسانه می‌بینند، واقعیت طبیعی انسان‌هاست، در حالی که بخش عمده‌ای از این تصاویر حاصل جراحی، گریم، نورپردازی و فناوری‌های رسانه‌ای است.
حجت‌الاسلام مردان‌پور با استناد به آیه «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ»، یادآور شد: قرآن کریم به روشنی بیان می‌کند که تحقیر شخصیت انسان، مقدمه سلطه بر اوست؛ از همین رو، جریان‌های انحرافی با تخریب عزت نفس، زمینه پذیرش هرگونه دستور و الگوی رفتاری را در مخاطبان خود فراهم می‌کنند.
وی با تأکید بر اینکه خروجی نهایی این روند، قطع پیوند انسان با فطرت و هویت اصیل اوست، اظهار داشت: هنگامی که ارتباط انسان با خانواده، دین و فطرت الهی گسسته شود، احساس بی‌هویتی و بی‌ارزشی در او شکل می‌گیرد و در چنین شرایطی، به آسانی در مسیر اهداف دشمن قرار خواهد گرفت.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه قم با اشاره به ضرورت صیانت از هویت دینی نسل جوان، خاطرنشان کرد: خداوند متعال برای گسترش دین، مراحلی را در تاریخ رقم زده است؛ بعثت پیامبران، تکمیل دین با ولایت امیرالمؤمنین(ع)، حفظ دین در نهضت عاشورا و در نهایت، گسترش و تمدن‌سازی اسلامی که امروز مسئولیت آن بر عهده جامعه اسلامی است.
وی با تأکید بر اینکه جریان‌های انحرافی دقیقاً مرحله تمدن‌سازی اسلامی را هدف قرار داده‌اند، ابراز داشت: همه این جریان‌ها، با وجود تفاوت در شیوه‌ها و ابزارها، یک هدف مشترک را دنبال می‌کنند و آن جلوگیری از گسترش حقیقت دین و تضعیف هویت نسل نوجوان و جوان است.
حجت‌الاسلام مردان‌پور در پایان با تأکید بر مسئولیت فعالان فرهنگی و پژوهشگران، اظهار داشت: امروز بیش از هر زمان دیگری لازم است باورها و اعتقادات اصیل نسل جوان حفظ شود، میدان فرهنگی به‌صورت مستمر رصد شود، شبهات به‌موقع پاسخ داده شود و با جریان‌های انحرافی، برخوردی علمی، منطقی و فرهنگی صورت گیرد تا مهم‌ترین هدف دشمنان، یعنی هویت‌زدایی از نسل آینده، محقق نشود.


نظرات شما