عصر قم - کاشان-واجدی گفت: سایه جنگ توسط میل به زیاده خواهی و خودخواهی انسان همیشه بر سر جوامع بوده و هست و خواهد بود و بسیار ساده انگاری است که با گفتگوی تمدنها به تنهایی بتوان این سایه را برداشت.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کاشان، سیدرضا واجدی چهارشنبه شب در اجتماع بزرگ مردم کاشان که در میدان ولیعصر، ابتدای بلوار شهید مطهری، پارک شهدای میناب، موکب شهدای میناب برگزار شد، با اشاره به اینکه انسان خود برتر بین است، گفت: بعد از مسابقه آرژانتین و اسپانیا بازیکن آراژانتین از ناراحتی اشک میرخت، چرا که انسانها زیاد خواه هستند و فقط دوست دارند خودشان قهرمان شوند و دیگران حق قهرمان شدند ندارند.
وی با بیان اینکه هشت دفاع مقدس ملت ایران نه برای کشورگشایی و نه برای مشهور شدن بود، فقط فی سبیل الله است، افزود: دفاع مقدس یعنی جنگ برای پایان دادن به ظلم و جنگ و برای دفاع از محرومین است.
واجدی با بیان اینکه بهترین آرزوی انسان این است که در دنیایی زندگی کند که هرگز در آن جنگ و خون ریزی نباشد، اظهار داشت: این آرزو میتواند بشریت را به سوی مهدویت فراخواند، چرا که وعده ظهور در حقیقت برآورده شدن این آرزوی زیبای بشریت است.
به گفته وی قرآن کریم نوید پیروزی حق بر باطل و حکومت صالحان را داه است که جمعی از انسانهای پاکدل به این نوید دل خوش کرده و تلاش میکنند تا آن دوران را درک نمایند.
این پژوهشگر قرانی گفت: به نظر میرسد عامل زیاده خواهی و قتل و غارت در نفس رها شده انسان و شُحّ جنجال آفرینی است که بشر در کنترل آن ناتوان مانده است و فرمان جلو گیری از شُح که دوبار در قرآن صادر شده است به فراموشی سپرده شده است، «وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِه فَأُولَئِکَ هُمُ المُفْلِحُون» بشری که میتوانست با کنترل زیاده خواهی، راه فلاح و رستگاری را طی کند با رها کردن نفس، دنیایی را به آتش کشیده است.
وی ادامه داد: با وجود چنین نفس زیاده خواه، به خصوص در دنیای امروز، به ویژه صهیونیست جنایتکار که با سرعت در گناه و کفر و مال حرامخواری، گوی سبقت را از همه ربوده است، «وَتَرَى کَثِیراً مِّنْهُم یُسَارِعُون فِی الإِثْمِ وَالْعُدْوَان وَأَکْلِهِم السُّحْت»، آیا شمشیر را در غلاف نگه داشتن، سادگی نیست؟
به گفته وی سایه جنگ توسط میل به زیاده خواهی و خودخواهی انسان همیشه بر سر جوامع بوده و هست و خواهد بود و بسیار ساده انگاری است که با گفتگوی تمدنها به تنهایی بتوان این سایه را برداشت.
واجدی گفت: آیه جنگ تنها میتواند با نگاه درست به زندگی بی اثر شود، نه برداشته شود، کسانی همیشه از جنگ میترسند که قصد زندگی هزار ساله آن هم به هر قیمتی دارند، همانطور که به تعبیر قرآن، یهود از مشرکین به زندگی حریص ترند تا آنجا که دوست دارند عمر هزار ساله داشته باشند.
وی ادامه داد: کسانی از جنگ میترسند و همیشه سایه ترس بالای سرآنهاست که چیزی برای از دست دادن دارند و آن هم زندگی حیوانی است، نه مومنینی که به تعبیر قرآن احدی الحسنیناند و چه بکشند و چه کشته شوند پیروز میدان هستند.
این کارشناس قرآنی گفت: سایه ترس همیشه بالای سر کسانی است که اعتقادی به زنده شدن ندارند و باوری به قیامت و در نهایت به شهادت ندارند و قرارشان این است که با هرقیمتی ولو زیر سایه ذلت زندگی کنند، اما هرگز سایه ترس بالای سر تربیت یافتگان مکتبی نیست که به عاشورا متصل است و همیشه فریاد «هیهات منا الذله» را زمزمه میکند و مرگ با عزت را بهتر از زندگی ننگین میداند.
به گفته وی باید مراقب باشیم تحت عنوان تمام کردن جنگ «که البته آرزوی همه است» سایه ترس از جنگ را همیشگی نکنیم و این ترس دائمی را جایگزین سایه حق پذیری و روحیه مبارزه با کفر نکنیم.
واجدی یادآور شد: طواغیت برای ادامه حیات استکباری خود سایه ترس را بالای سر اقوام خود گسترانیدند تا ذلیلانه از آنها تبعیت کنند و عمری تن به مرگ حقیقی بدهند تا روزی زندگی خفت بارشان از سوی دشمن تهدید نشود که قرآن این اقوام ترسو را به فاسق یاد میکند و از آنها تبری میجوید، «فَاستَخَفَّ قَومَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ کَانُوا قَوْماً فَاسِقِینَ» همان اتفاقی که در کربلا افتاد و ترس از جنگ و مُردن، مردم را به کشتن اباعبدالله (ع) وادار کرد، از این رو باید بدانیم تا زمانیکه مشرک هست فریاد برائت نیز خواهد بود. /۱۳۰۷/
خبرنگار: محمد ملک آبادی