عصر قم - فارس- مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(ع) گراش گفت: در دستورات جنگی اسلام آنچه باعث غلبهی مسلمین بر دشمنان میشود حتی در زمانی که تعداد آنها بسیار کمتر از دشمن باشد همان صبر و استقامت در میدان نبرد است.
به گزارش خبرنگار خبرگزای رسا در فارس، خانم زینب فقیهی مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(ع) گراش در سخنانی گفت: زندگی دنیا آمیخته با انواع مشکلات است، مشکلات مادی، معنوی، از دست رفتن عزیزان، حوادث وحشتناک طبیعی، ابتلا به انواع بیماریها، خصومتها و دشمنیها و هرگز زندگانی انسان از این امور جدا نمیشود و حقیقت صبر، مقاومت در برابر این مشکلات است.
وی در ادامه بیان کرد: در برابر چنین حوادثی دو نوع عکسالعمل ممکن است از انسان صادر شود یکی مقاومت، صبر، تحمل و لب به شکایت نگشودن بلکه به فکر پیدا کردن راه حل بودن و دیگری حالت جزع و بیتابی و اظهار ناراحتی که گاه با سوءظن به مقدرات الهی همراه میشود.
خانم فقیهی اظهار داشت: علمای علم اخلاق به پیروی از احادیث معصومین علیه السلام برای صبر و شکیبایی سه شاخه قائلاند آنگونه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم میفرماید: صبر سه گونه است: صبر در برابر مصائب و حوادث دردناک و صبر در مقابل مشکلات اطاعت پروردگار و قسم سوم صبر در برابر فشار معاصی است.
وی در ادامه بیان کرد: اطاعت از پروردگار همیشه آسان نیست صبور واقعی کسی است که مشکلات را به جان بخرد و هرگز از اطاعت پروردگار سرنپیچد هنگامی که وسوسه های شیطان و هوای نفس بر انسان چیره میشود و جاذبههای گناه او را به سوی خود جلب میکند اگر صبر و استقامت نباشد انسان رهایی نمییابد بنابراین صبر مهمترین ابزار اطاعت و ترک معصیت و مقابله با حوادث سخت است.
خانم فقیهی گفت: در قرآن کریم بهشت پاداش صبر و استقامت شمرده شده آنجا که میفرمایند: پاداش آنها همان باغهای جاویدان بهشتی است که همراه پدران و همسران و فرزندان صالحشان وارد آن میشوند و فرشتگان از هر دری بر آنان وارد میگردند و به آنان سلام میگویند: سلام بر شما به خاطر صبر و استقامتتان سرانجام سرای جاویدان چه نیکو است.
وی در پایان افزود: در دستورات جنگی اسلام آنچه باعث غلبهی مسلمین بر دشمنان میشود حتی در زمانی که تعداد آنها بسیار کمتر از دشمن باشد همان صبر و استقامت در میدان نبرد است خداوند در قرآن میفرماید: ای پیامبر مومنان را به جنگ با دشمنان خطرناک برانگیز هرگاه از شما بیست نفر با استقامت باشند بر دویست نفر غلبه میکنند و اگر صد نفر باشند بر هزار نفر از کسانیکه کافر شدند پیروز میگردند؛ چرا که آنها گروهی هستند که نمیفهمند و به همین دلیل صبر و استقامت ندارند.