جمعه ۸ آبان ۱۴۰۵

فرهنگی

مفهوم‌شناسی «بعثت مردم»؛ بانوان برای چه مأموریتی مبعوث شدند

مفهوم‌شناسی «بعثت مردم»؛ بانوان برای چه مأموریتی مبعوث شدند
عصر قم - چهارمحال و بختیاری - مدرس حوزه و دانشگاه در استان با مرور صلاحیت‌های پیامبر (ص) برای دریافت بعثت الهی، به تبیین مفهوم بعثت و رسالت بانوان مبعوث‌ خاصه طلاب خواهر حوزه‌های علمیه در خط مقدم تبیین، پرداخت.
  بزرگنمايي:

عصر قم - چهارمحال و بختیاری - مدرس حوزه و دانشگاه در استان با مرور صلاحیت‌های پیامبر (ص) برای دریافت بعثت الهی، به تبیین مفهوم بعثت و رسالت بانوان مبعوث‌ خاصه طلاب خواهر حوزه‌های علمیه در خط مقدم تبیین، پرداخت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در چهارمحال و بختیاری، حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طاهری در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه تخصصی معصومیه (س) شهرکرد با تسلیت ایام فاطمیه (س) و اشاره به بعثت ملت ایران طبق پیش‌بینی‌ امام شهیدمان در آخرین سخنرانی‌ها، اظهار کرد: امام رشید انقلاب، آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای در پیام‌های اخیرشان اشاره به بعثت بانوان داشتند و ایشان میدان‌داری و بقای انقلاب در مواجهه تمدن اسلامی با تمدن غرب را بر عهده بانوان نهادند..
عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه شهرکرد با ذکر اینکه امام خمینی (ره) در طلیعه انقلاب زنان را به رهبری نهضت قبول داشتند، ادامه داد: قائد شهید امت نیز قائل به الگوی سوم زن مسلمان ایرانی در مواجهه با زن غربی و شرقی بودند.
طاهری با تصریح اینکه «بعثت» ناظر بر انجام یک فعل نیست بلکه اقامه فعل را شامل می‌شود بیان کرد: مثلاً ۲ مقوله انجام نماز و اقامه نماز با هم تفاوت دارد یعنی فعل نماز متشکل از حرکات و اذکاری است که انسان در حالت رو به قبله انجام می‌دهد، اقامه نماز اما آن است که انسان شرایطی را برای انجام این فریضه عبادی فراهم می‌کند مثلاً مسجدی بسازد.
بعثت از جنس دریافت رسالت و مأموریت است
وی افزود: قسم سوم این است که انسان مأموریت ابلاغ نماز به دیگران را داشته باشد و بعثت از این سنخ فعل است. خدای سبحان هر جایی و به هرکسی رسالت الهی بعثت را واگذار نمی‌کند همچنان که در جامعه نبوی و علوی شخصیت‌های بزرگواری همچون مقداد و سلمان و ابوذر بودند اما مبعوث به رسالتی نشدند.
طاهری در خصوص چرایی قرار دادن مأموریت بعثت در حلقه بانوان مسلمان و مومن از سوی رهبر انقلاب، گفت: قرآن در آیه ۱۶۴ از سوره مبارکه آل عمران درباره بعثت رسول خدا و صلاحیت‌های حضرت در دریافت وحی الهی فرمود که رابطه نزدیکی با آیات وحیانی دارد یعنی کسی که نسبتی با قرآن کریم ندارد نمی‌تواند ادعای بعثت کند.
خدا نهال بعثت خود را در زمین آلوده نمی‌نشاند
مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری با اشاره به اینکه طبق این آیه شریفه بعثت الهی به انسان اهل تزکیه داده می‌شود، ادامه داد: خدای سبحان وحی خود را به هر کسی نمی‌دهد و طبق فراز وحیانی «اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسَالَتَهُ» (انعام/۱۲۴)، خدا نهال بعثت و وحی خود را در زمین آلوده نمی‌نشاند. 
طاهری اظهار کرد: بر طبق نص صریح قرآن، علم به آیات و انتقال حکیمانه آنها به مخاطب از دیگر بایسته‌های رسول خدا برای دریافت رسالت بعثت است. قرآن می‌گوید اگر به این بایسته‌ها توجهی نکنید در گمراهی آشکار هستید. اگر این ویژگی‌ها نباشد، بعثت موضوعیتی ندارد.
وی با اشاره به اینکه مبعوث شدن بانوان صرفاً به معنی پرچم‌گردانی نیست بلکه وظایفی فراتر متوجه آنان است، گفت: اگرچه پرچم‌گردانی بسیار مهم است اما بانوان خاصه طلبه‌ها رسالتی بالاتر بر عهده دارند و این بعثت بر طبق آیه شریفه باید عالمانه و حکیمانه و همراه با تزکیه باشد چرا که اگر تزکیه نباشد لیاقت دریافت محتوای بعثت در انسان حاصل نمی‌شود.
تغییر آرایش سبک زندگی ناظر بر شرایط جنگی
طاهری با بیان اینکه تا کنون سبک زندگی ما متناسب با شرایط مواجهه با دشمن نبوده است، یادآور شد: سبک زندگی لاکچری ما تناسبی با مقابله با دشمن ندارد و باید دید آیا باا چنین شرایطی این آمادگی را داریم که خاک بخوریم اما خاک ندهیم و به تعبیر حضرت زینب به برادر بزرگوارشان، «یا اخیه لا یذهبن حلمک الشیطان».
مدرس حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه بعثت زمانی محقق می‌شود که تمام تمهیدات طی این مسیر الهی محقق شود، گفت: راهش، ازدیاد ایمان است؛ حال معنوی جامعه و ایمان قلبی مردم از زمان شهادت قائد شهید امت بهتر شده اما کافی نیست. امام شهید با خون پاکشان حال خوبی به جامعه عطا فرمود و باید ببینیم آیا شایستگی دریافت بعثت را داریم و آیا حاضریم جان خود را برای ولی فدا کنیم همان کاری که امیرالمومنین علیه السلام در لیله المبیت کرد.
طاهری با تأکید بر اینکه حوزه علمیه باید نگاهی عمیق‌تر به مسئله بعثت داشته باشد، اظهار کرد: پرچم‌گردانی اگرچه لازم اما در مواجهه کمالی و اجتماعی با شیطان بزرگ کافی نیست؛ همه ما به احوال درونی خودمان آگاهیم و باید ببینیم آیا الزامات بعثت یعنی تزکیه و آمادگی تحقق لیله‌المبیت را در وجودمان داریم یا خیر که تمام هستی خود را در یک لحظه فدای امام کنیم؟ مراقبت از جان نائب امام عصر در این مواجهه با ابلیس یک نیاز است که همه ما باید در وجودمان احیا کنیم. 
بعثت نسبتی با آرام نشستن و سکون ندارد
عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد با اشاره به اینکه پیامبر اسلام زمانی که به پیامبری مبعوث شدند دستور الهی «قُمِ اللَّیْلَ إِلَّا قَلِیلًا» (مزمل/۲) را دریافت کردند لذا بعثت وقت نشستن و خوابیدن و جا زدن نیست. اگر این دقت و حرکت را در خود دیدیم تازه وارد مرحله بعدی می‌شویم که ناظر بر محتوای مأموریت بعثت است.
طاهری با استناد به آیه ۲۱۳ از سوره مبارکه بقره، گفت: خدای سبحان زمانی انبیای خود را ارسال کرد که امت واحد به اختلاف رسیدند. در زمانی حرف محوری همه ما اسلام بود و شعار می‌دادیم که «ایران «حسین» تا ابد پیروز است» و امام ما می‌فرمود: ما بر آنیم تا پرچم لا اله الا الله را بر سرتاسر قلل عالم به اهتزاز در آوریم. زمانی اما برخی‌ها شعار «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران» سر دادند و مقوله ملیت را برجسته ساختند.
وی با تأکید بر اینکه رسالت مردم مبعوث در چنین فضای اختلافی علاوه بر پرچم‌گردانی «تبیین» است و همه ما نسبت به حفظ و بقای حکومت وظیفه داریم، گفت: پرچم نشانه و نمادی است که رعب در دل دشمنان می‌اندازد اما در کنار آن، از تبیین نباید غافل شد که بانوان خاصه بانوان حوزوی در خط اول این مأموریت قرار دارند.


نظرات شما