عصر قم - چهارمحال و بختیاری - مدیر مدرسه علمیه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بروجن گفت: روایت زنانه از اربعین، روایتی از جنس حیات، محبت و امید است که میتواند دلهای سخت را نیز تحت تأثیر قرار دهد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در چهارمحال و بختیاری ، خانم صفری مدیر مدرسه علمیه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) بروجن در گفتوگویی پیرامون نقش بانوان در پیادهروی اربعین، به موضوعاتی همچون جهاد تبیین، مقابله با روایتسازی رسانههای غربی، الگوگیری از سیره حضرت زینب (سلاماللهعلیها)، ظرفیت طلاب خواهر در عرصه بینالملل و ترویج سبک زندگی زینبی پرداخت.
وی با اشاره به جایگاه بانوان در بازنمایی حقیقت اربعین گفت: اربعین، تجلیگاه پیوند ایمان و حماسه است؛ مسیری که در آن زن مسلمان نه یک حاشیهنشین، بلکه متن اصلی جریانسازی فرهنگی است.
صفری با تصریح اینکه رسانههای غربی یا این حرکت عظیم را نادیده میگیرند و یا آن را جریانی خشونتطلب و فرقهای جلوه میدهند، افزود: در حالیکه بانوان در این میدان، نقش «روایتگر عاطفه و حماسه» را بر عهده دارند. زن، به دلیل برخورداری از نگاه دقیق، جزئینگر و عاطفی، میتواند لایههایی از حقیقت اربعین را روایت کند که از چشم دوربینهای رسمی پنهان میماند.
وی بیان کرد: «روایت اول» به این معناست که ما پیش از دشمن، زیباییهای این سفر را روایت کنیم. بانوان زائر و مبلّغ میتوانند با استفاده از هنر و رسانههای نوین، جلوههای ایثار، همدلی خانوادهها، حضور کودکان و مهربانی بیمرز موکبداران عراقی را به تصویر بکشند. هنگامی که یک بانوی ایرانی، تصویر همسفره شدن با بانویی از عراق یا حتی کشوری اروپایی را منتشر میکند، در حقیقت در برابر روایتهای اسلامهراسانه و زنستیزانه غرب، قیامی رسانهای برپا کرده است.
این مدرس حوزه علمیه خواهران استان گفت: روایت زنانه از اربعین، روایتی از جنس حیات، محبت و امید است که میتواند دلهای سخت را نیز تحت تأثیر قرار دهد.
مدیر مدرسه علمیه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بروجن با تأکید بر الگوگیری از سیره حضرت زینب (سلاماللهعلیها) بیان کرد: سیره آن بانوی بزرگ به ما آموخته است که تبیین باید هوشمندانه و متناسب با شرایط و مخاطب باشد. حضرت زینب (سلاماللهعلیها) در کوفه با زبان توبیخ با مردمی که دچار غفلت شده بودند سخن گفتند و در شام، در برابر یزید، با زبان اقتدار و روشنگری از حقانیت اهلبیت (علیهمالسلام) دفاع کردند.
صفری با اشاره به اینکه راهکار عملی برای بانوان در مسیر اربعین نیز همین مخاطبشناسی است، گفت: ما نباید با همه، با یک زبان سخن بگوییم. گاه تبیین، در قالب خدمت به یک زائر خسته معنا پیدا میکند و گاه در قالب گفتوگو و استدلال بر پایه ارزشهای مشترکی همچون عدالتخواهی.
وی ادامه داد: یکی از نکات اساسی در این عرصه، «پیشدستی در روایت» است. همانگونه که حضرت زینب (سلاماللهعلیها) اجازه ندادند روایت یزیدی بر افکار عمومی غلبه کند، بانوان ما نیز در طول مسیر نباید منفعل باشند. هر بانوی زائر باید خود را یک «مبلّغ زینبی» بداند که با رفتار، حجاب، گفتار و نحوه مواجهه خود با دیگران، در حال روشنگری و تبیین حقیقت عاشورا است.
صفری با اشاره به ظرفیت گسترده طلاب خواهر در این حرکت عظیم، تصریح کرد: طلاب خواهر، پیشقراولان این میدان فرهنگی هستند. یکی از بزرگترین ظرفیتهای موجود در اربعین، حریم امن زنانه در بخشهای اسکان و خدمات است؛ فضاهایی که در آنها زنان طلبه میتوانند در محیطی صمیمی، آرام و بدون تکلف، با بانوانی از ملیتهای مختلف ارتباط برقرار کنند. زن طلبه به دلیل برخورداری از مبانی دینی و در بسیاری موارد آشنایی با زبانهای خارجی، میتواند به شبهات و گرههای ذهنی زائران غیرایرانی پاسخ دهد.
وی یادآوری کرد: در مدرسه علمیه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بروجن و دیگر مدارس علمیه خواهران، همواره بر این نکته تأکید شده است که طلبه باید «زبان زمانه» را بشناسد. حضور مبلغان خواهر در موکبهای بینالمللی، توان پاسخگویی به پرسشها و شبهات زنان جهان در زمینه جایگاه زن در اسلام، مسئله خانواده و مؤلفههای تمدن اسلامی را به شکل چشمگیری افزایش میدهد.
صفری گفت: این ارتباطات عاطفی و معرفتی، میتواند زمینهساز شکلگیری هستههای بینالمللی مقاومت فرهنگی در کشورهای مختلف باشد.