عصر قم - مدیر ارتباط با سازمانها و نهادهای حاکمیتی حوزه کمرنگ شدن منبر و معرفت در هیئتهای عزاداری را بزرگ ترین آسیب امروز دانست و بر لزوم بازگشت به سنتهای اصیل روضههای خانگی، اقامه نماز اول وقت در هیئتها و تبیین معارف نهضت عاشورا تأکید کرد.
حجتالاسلام مهدی پناهی، مدیر ارتباط با سازمانها و نهادهای حاکمیتی حوزههای علمیه در گفتوگو با خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، به تبیین سنتهای اصیل عزاداری که ریشه در سیره اهلبیت (ع) دارد پرداخت و اظهار داشت: که عزاداری برای اباعبدالله الحسین (ع) یک عبادتِ تمدنساز است. سنت اصیل، آن چیزی است که بر مدار معرفت، احساس پاک و نشر پیام نهضت میچرخد. متأسفانه گاهی پیرایهها جای اصل را میگیرند.
وی سنت اصیل عزاداری را روضههای خانگی و هیئتهای منبری دانست که در آنها هم مقتلخوانی صحیح وجود دارد و هم تبیین معارف.
اشک، ابزار صیقل روح؛ نه تخلیه احساسی
مدیر ارتباط با سازمانها و نهادهای حاکمیتی حوزههای علمیه با استناد به روایت امام صادق(ع) که فرمود: «هرکس نزد او از ما یاد شود و چشمانش حتی به اندازه بال مگسی اشک بریزد، خداوند گناهانش را میآمرزد»، تصریح کرد: این اشک، ابزارِ صیقل روح است، نه صرفاً یک عملِ احساسیِ تخلیهکننده. عزاداری اصیل، عزاداریِ عقلانی و شورآفرین است که در آن جایگاه امام معصوم و فلسفه شهادت گم نمیشود.
دهه اول محرم؛ دهه تزکیه و عهد
حجتالاسلام پناهی با اشاره به اهمیت دهه اول محرم گفت: دهه اول محرم، دهه تزکیه و عهد است. در روایات داریم که وقتی ماه محرم فرامیرسید، امام سجاد (ع) دیگر خندان دیده نمیشدند و حزن بر ایشان غالب بود. ما باید سنت روضه گرفتن و اطعام را که بسیار تأکید شده است، با اخلاص احیا کنیم.
وی با اشاره به دستور امام صادق (ع) به ابوهارون مکفوف برای خواندن شعر در رثای امام حسین (ع) افزود: سنت اصیل این است که این مجالس بهگونهای باشد که انسان پس از خروج از هیئت، تغییری در سبک زندگیاش ایجاد شود. اگر روضه شنیدیم اما بصیرت حسینی که همان تشخیص حق از باطل در زمانه خودمان است، در ما ایجاد نشد، از سنت اصیل فاصله گرفتهایم.
بزرگ ترین آسیب امروز: کمرنگ شدن منبر
مدیر ارتباط با سازمانها و نهادهای حاکمیتی حوزههای علمیه با اشاره به لزوم آسیبشناسی عزاداریهای امروزی تأکید کرد: بزرگترین آسیب، کمرنگ شدن منبر است. عزاداری بدون معرفت، مثل بدنی است که روح ندارد. روایات تأکید دارند که عزادار باید بداند برای چه کسی و برای چه هدفی گریه میکند.
وی با اشاره به وصیتنامه امام حسین (ع) که فرمود: «من برای اصلاح در امت جدم قیام کردم»، خاطرنشان کرد: سنت اصیل این است که مداح و منبری، این اصلاحگری را در جان مردم بدوانند. عزاداری اصیل، عزاداریِ سیاسیِ بالغه است؛ به این معنا که هیئت باید در برابر ظلم بایستد و جامعه را به سمت کرامت انسانی سوق دهد.
دعوت به بازگشت به سادگی و اخلاص در محرم امسال
حجتالاسلام پناهی در بخش پایانی سخنان خود با دعوت از عزاداران به بازگشت به سنت سادگی و اخلاص گفت: بیایید در دهه اول محرم، به همان روضههای بیتکلف، مداحیهای پُرمحتوا که از کتب معتبر مقتل مانند لهوف سید بن طاووس نقل میشود و به اقامه نماز اول وقت در هیئتها بازگردیم. امام حسین (ع) در ظهر عاشورا، زیر تیرباران دشمن، نماز خواندند؛ هیئتی که نماز اول وقتش قضا شود یا خلوت باشد، با سیره سیدالشهدا فاصله دارد.
وی افزود: زیبنده است که مراسم عزای سیدالشهدا (ع) با قرائت قرآن و زیارت عاشورا آغاز شود و عزاداران با وضو و لباس مشکی عزا در مراسمات شرکت کنند و قلوب همه عزاداران مالامال از غم و اندوه شهادت شهدای دشت نینوا و مصائب اسرا و بازماندگان کربلا باشد.
محرم متفاوت در سال داغدار امت
مدیر ارتباط با سازمانها و نهادهای حاکمیتی حوزههای علمیه با اشاره به اتفاقات اخیر کشور تصریح کرد: امیدوارم امسال، با توجه به اتفاقات اخیر کشور عزیزمان و داغدار بودن امت در فراق بسیاری از هموطنانمان، رهبر شهید، فرماندهان و نیروهای نظامی، جمعی از نخبگان سیاسی کشور و جبهه مقاومت، محرمِ متفاوتی باشد که در آن معرفتِ به امام و راه مذهب و مکتب تشیع و انقلاب اسلامی مقدم بر شور باشد.