بزرگنمايي:

عصر قم - قم- رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: نگاهی که امام راحل در حکومت به دین دارد در هیچیک از برهه ها و از سوی فقهای دیگر سابقه نداشته و در کتاب‌های فقهی نیز دیده نشده است.

 آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در نشست علمی اسلام و حکومت از دیدگاه امام خمینی (ره) که در سالن جلسات مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) برگزار شد با اشاره به موضوع نگاه امام راحل به حکومت بیان داشت: ولایت فقیه موضوعی تاریخی است که این مسئله در طول تاریخ از سوی فقها مطرح شده بود و فقیهی نداریم که ولایت را انکار کرده باشد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) گفت: نگاهی که امام راحل در حکومت به دین دارد در هیچیک از برهه‌ها و از سوی فقهای دیگر سابقه نداشته و در کتاب‌های فقهی نیز دیده نشده است.
وی ادامه داد: نظریه خطابات قانونی امام در فقه تأثیر بسیاری دارد و فقه و اصول را دگرگون می‌سازد و کتاب البیع امام راحل نیز اینگونه است که متأسفانه نه در حوزه علمیه قم و نه در نجف حق این کتاب ادا نشده و مجهول مانده است.
آیت الله فاضل لنکرانی ابراز داشت: احاطه علمی و فقهی امام راحل در کتاب البیع هویدا است که نظریات بدیعی در این کتاب 5 جلدی مطرح شده است.
وی اضافه کرد: امام خمینی (ره) در این کتاب ضرورت حکومت اسلامی را تبیین می‌کند و می‌فرماید هر کسی نظریه اجمالی به احکام اسلام داشته باشد ضرورت حکومت را به راحتی می‌تواند بفهمند که اسلام حکومت دارد و عقل نیز به این امر پی خواهد برد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) تصریح کرد: امام فرمودند احکام در حقیقت، قوانین حکومت است و حکومت مسئله اصلی و سایر عبادات فرعی است.
آیت الله فاضل لنکرانی بیان داشت: گاهی می‌گویند امام انقلاب را با اجتهاد خود در یک حدیث در خصوص ولایت فقیه، پایه گذاری کرد که باید پرسید آیا یک مجتهد می‌تواند بر اساس یک تشخیص شخصی دست به ایجاد چنین انقلاب بزرگی بزند که این فکر اشتباهی است.
امام تاکید دارد که دین یعنی حکومت
وی گفت: امام تاکید دارد که دین یعنی حکومت و از ابتدای خلقت، انزال کتب و رسل برای تشکیل حکومت بوده است.
وی بیان داشت: بسیاری از احکام برای اجرایی شدن نیازمند حکومت دارند و ایجاد حکومت را، عقل نیز حکم می‌کند و دین اسلام بدون حکومت قادر نیست به اهداف خود برسد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) ادامه داد: اسلام مرکبی از مسائل مربوط به حکومت و غیر حکومت است و امام راحل معتقد است، جوهره اصلی دین حکومت است و انبیا نیز برای حکومت آمده آند .
آیت الله فاضل لنکرانی بیان داشت: دین باید سیطره بر بشر داشته باشد و امام راحل با عمق باور به این موضوع ایمان داشتند و این نگاه در فقیه دیگری دیده نمی‌شود.
آیات بسیاری در قرآن کریم در خصوص حکومت داریم
وی با بیان اینکه آیات بسیاری در قرآن کریم در خصوص حکومت داریم افزود: خداوند می‌فرماید، ما انبیا را برای اقامه دین فرستاده ایم و آیاتی که از تحاکم به طاغوت منع می‌کند، آیاتی که مسلمین نباید زیر یوق یهود و نصاری باشند، آیات حکم، ملک، خلافت از جمله آنان است.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) با بیان اینکه نقشه مهندسی حکومت در قرآن آمده است افزود: بیان فروع دین همانند نماز و روز نیازمند استقامت توسط پیامبران الهی نبوده است و در قرآن آیات اجتماعی فراوانی داریم که بدون حکومت قابل اجرا نیست و انس که امام راحل به قرآن داشته است موجب شد تا به این بینش برسد.
آیت الله فاضل لنکرانی ابراز داشت: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) باید به ابداعات و ابتکارات فقهی و علمی امام راحل بیشتر توجه کنند و بر نظریات امام راحل ده‌ها شرح نوشته‌و مستندات قرآن آن استخراج شود.
وی با بیان اینکه رسانه ملی این مبانی فقهی و محکم امام را تبیین نکردند ابراز داشت: در ایام دهه فجر باید امام راحل را شناخت و مبانی فکری ایشان را باید تبیین کرد.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) اضافه کرد: امام راحل حق بزرگی بر گردن دین دارد که این مسائل باید برای نسل جوان مطرح شود.